HOT ! 2025高い素材 龍源院住職 大徳寺 細合 掛軸 共箱 掛軸 青松多寿色 一行 喝堂 書

大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。臨済宗大徳寺派三玄院住職 長谷川大真自筆四字『和敬清寂』。大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。箱はキレイで状態は良好です。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。\r\r共箱。塗軸。紙本。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。平成17年遷化。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席。Yahoo!オークション -「喝堂」の落札相場・落札価格。。墨 #栄寿堂 #玄香 #油煙墨 #金巻です。矢沢永吉さん　サイン色紙。掛軸-1092　大徳寺　足立泰道　「吾心似秋月」　共箱。古墨　墨　唐墨　書道　習字　中国。進撃の巨人 声優サイン色紙。【歙州の雙龍戯珠文門字硯】◆魚子紋・波紋入る蒼黒美石◆唐木箱◆歙硯◆龍尾山◆六吋。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。掛軸 原田正道 法方不滅 書 茶掛。マキさん専用。臨済宗　妙心寺　２９代官長　春見文勝筆（茶長寿友）共箱。茶道具　掛け軸　本来黒一物。中国古墨 金不換墨16本 曹素功製。古墨 全煙 中国雑技。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。新品未使用 極品 俳画筆 大 華月堂 習字 3本セット。掛軸-1052　光悦寺　山下光雪　「花開萬国春」　共箱。るぅ。◆山下清•紫つゆ草丸皿真作（自筆絵共箱入り）